Próximas reuniones

Nuestras próximas propuestas: la película "Cobardes", de José Corbacho y Juan Cruz; y el libro "La generación Google", de Eugènia de Pagès.

2ª Reunión: 7 de febrero de 2013

¿POR QUÉ A LOS NIÑOS NO LES GUSTA IR A LA ESCUELA?

de Daniel T. Willingham.

Editorial Graó. 2011

Al llegir el llibre de Daniel T. Willingham, (2011) ¿Por qué a los niños no les gusta ir a la escuela?, diré que en els dos primers capítols la sensació fa ser més bé fluixeta, però després vaig acabar gaudint de la lectura del llibre. L’estructura dels nou capítols és la mateixa, una pregunta, una resposta i un principi cognitiu que orienta el capítol. Els nou principis cognitius són:

1.     Els esser humans són curiosos per naturalesa, però no estan dotats per a la reflexió: si no es donen les condicions cognitives adients, evitem reflexionar.

2.     La cultura general és una qüestió sine qua non del aprenentatge de competències.

3.     La memòria és el que queda després de la reflexió.

4.     Comprenem millor quan les coses se’ns expliquen en un context que ens és familiar. La major part del que sabem és concret.

5.     És pràcticament impossible ser competent en l’exercici mental si no s’entrena de forma exhaustiva.

6.      Els coneixements adquirits al principi de la formació són fonamentalment diferents dels coneixements adquirits al final de la formació.

7.     Les xiques i els xics són més semblants que diferents en la seva manera de reflexionar i aprendre.

8.     L’alumnat pot  esser més o menys intel·ligent, però la intel·ligència pot evolucionar amb esforç i treball constant.

9.     L’ensenyament, com qualsevol altre exercici cognitiu, millora amb la pràctica.

L’autor també presenta arguments que serveixen de contraexemples d’opinions o  pensament bastant acceptat i que ell remarca com a falsos. Així el comenta que es fals que “en lloc d’aprendre dades, és més útil demanar-li a l’alumnat que analitze i avalue la informació disponible en Internet”, argument utilitzat per rebatre la necessitat d’aprendre dades en el món de l’accés fàcil a la informació. Altra fet que comenta que és fals és que “la hipnosi no ajuda a recuperar la memòria”. Aquest comentari el sustenta amb una bona gràfica en la que compara el que recorden dos grups de persones. Un grup recorda sense hipnosi i l’altre amb hipnosi. Però els records són semblants. Ami que m’agrada la sèrie televisiva de “El mentalista”, on el protagonista utilitza el mètode de la hipnosi agafant o tocant a una persona, em deixa una mica decebut, malgrat tot, seguiré veient la sèrie perquè el personatge és suggerent. També argumenta sobre les capacitats intel·lectuals relacionades amb la influència de la genètica i o de l’entorn. En aquest cas li resta importància a la genètica amb un bon contraexemple de dos germans bessons que es crien en ambients diferents.

Cada nova idea que ha d’aprendre l’alumnat s’ha de construir sobre el que ja coneix, i quan les idees són totalment desconegudes les explicacions han de recolçar-se en situacions concretes que li siguen conegudes. L’últim capítol el dedica al professorat, a la conveniència i necessitat de repensar la tasca que fem a les aules, mitjançant la gravació de les classes i l’anàlisi de les gravacions conjuntament amb persones que ens puguen ajudar a millorar la pràctica quotidiana. Com a resum del llibre podríem afirmar que l’autor argumenta la necessitat de que les persones obtinguen una bona cultura general, que es veurà augmentada amb esforç, treball, reflexió i entrenament.

   Joan Pons i Tomàs

El autor nos propone una pregunta difícil y ofrece una respuesta concisa y provocadora: porque no les gusta reflexionar.

El libro comienza sorprendiéndonos con la afirmación de que el cerebro no está diseñado para reflexionar, sino para evitar precisamente la reflexión.

“ La curiosidad nos lleva a explorar nuevas ideas y nuevos problemas, pero cuando lo hacemos, evaluamos rápidamente cuánto esfuerzo intelectual precisamos, y si resulta excesivo o escaso, dejamos de trabajar en el problema a la menor oportunidad” (p.30)

Y a partir de ahí, el libro hace un recorrido por algunas de las teorías  actuales acerca del funcionamiento de la memoria y del cerebro que no nos han dejado indiferentes a  ninguno de los participantes en la reunión.

Para algunos ha resultado una lectura liosa, a veces aburrida, parecida a un recetario en ocasiones. Para otros ha resultado una lectura interesante, no tanto porque llegues a estar de acuerdo con las explicaciones, sino porque el libro ha conseguido provocar la reflexión sobre temas muy cercanos a la docencia.

Entre los temas que han suscitado más interés están:

-       el funcionamiento del cerebro: como existe una memoria de trabajo y una memoria a largo plazo, una distinción similar a la diferencia entre memoria RAM (memoria de trabajo)  y disco duro (memoria a largo plazo).

-       el papel de la memoria como base para la reflexión.

-       la importancia de la “cultura general”, a veces llamada por el autor “datos previos” como base para poder generar nuevos conocimientos.

-       El desarrollo de las competencias, imposible sin conocimientos factuales

-       La importancia de los factores ambientales en el desarrollo de la inteligencia

-       El esfuerzo y el entrenamiento como factor determinante en el desarrollo intelectual

-       Los problemas que puede originar el conocimiento superficial

-       El valor de la experiencia

-       La importancia de los factores emocionales en el aprendizaje

-       Etc

Un capítulo interesante es el capítulo 3: “¿Qué es un buen profesor?” . Plantea dos condiciones para conseguirlo: saber establecer una relación personal con los alumnos (lazo emocional) y organizar las clases de manera que sean interesantes y fáciles de comprender (por ejemplo, organizando la lección como una historia, más fácil de entender y recordar gracias a la relación causa-efecto entra sus partes).

En el capítulo 7 desmonta gran parte de las teorías sobre las inteligencias múltiples de Gardner. Cuestiona la importancia, excesiva a su juicio, que se da a las diferencias entre alumnos: son más las semejanzas.

Y la última parte del libro la reserva para hacer una serie de recomendaciones al profesorado sobre maneras de mejorar la práctica: la autoevaluación, la opinión de los compañeros, los diarios de clase, los grupos de discusión, etc.

El libro deja muchas frases llamativas (“principios guía”).  Os invitamos a discrepar sobre algunas de ellas:

“La memoria es lo que queda después de la reflexión” (p 80)

“El alumnado es capaz de comprender el conocimiento pero no de crearlo” (p 184)

“Haga lo que sea para conseguir que los niños y niñas lean” (p 73)

“Es prácticamente imposible ser competente en el ejercicio mental si no se entrena de forma exhaustiva” (p 142)

“Las niños son más semejantes que diferentes en su manera de reflexionar y aprender” (p 192)

“Los niños pueden ser más o menos inteligentes, pero la inteligencia puede evolucionar con esfuerzo y trabajo constante” (p 218)

   José Ignacio del Barco

1ª reunión: Profesores indignados. Manifiesto de desobediencia académica.

29 de noviembre de 2012

El librito de Gil Villa tiene una primera parte realmente atractiva. La segunda es un decálogo gracioso, pero difícil de asumir. Comentamos sólo algunos aspectos que pueden dar pie a reflexiones interesantes:

- Burocratización: se busca la proletarización del docente, que cada vez más tiene que limitarse a obedecer órdenes que emanan de la autoridad. Se acallan las emociones y las conciencias para seguir sólo la norma, lo que dicte el procedimiento burocrático. Hay una burocratización creciente, una hiperinflación normativa. Y una obsesión creciente por la consecución de resultados, olvidando la importancia del proceso.

- Aboga por recuperar algo del humanismo perdido practicando la enseñanza presencial y boicoteando la enseñanza virtual. El uso de las nuevas tecnologías como sustituto de la relación pedagógica alumno-docente, aunque sea parcialmente, ¿es realmente una ventaja? No parece tan claro a la vista del artículo de Le Monde al respecto (mencionado en http://www.escuelawaldorf.edu.mx/foroescuela/)

¡COMENZAMOS LA 4ª TEMPORADA!

¡Por fin estamos de vuelta!
Nuestra primera reunión será el 29 de noviembre y comentaremos el librito de Fernando Gil Villa Profesores Indignados. Manifiesto de Desobediencia Académica.

A principios de año suspendimos provisionalmente las actividades del club a causa de la problemática que estábamos y estamos padeciendo en educación en la Comunidad Valenciana. Quién sabe si podremos volver a retomar el club .....

Me gusta leer

1ª reunión del curso 11/12: Howard Gardner

LAS CINCO MENTES DEL FUTURO

El passat 24 de novembre vam tenir la reunió del nostre “Club de Lecturas Pedagógicas del IES Mutxamel”. Per a mi és una cita esperada i desitjada. M’agrada, perquè és una estona tranquil·la, tenint en compte que aquest trimestre tinc la sensació reunions i plans. El tema de la reunió era comentar el llibre “Las cinco mentes del futuro” de Gardner, H (2005).

Si haguera de donar una definició del llibre diria que és una onada d’aire fresc. En uns temps de retallades, d’atacs a l’escola pública, de privatitzacions de serveis, s’agraeix una reflexió sobre l’educació a llarg plac, pensant quina classe de persones es pretenen formar, i quines poden ser les necessitat que eixes persones tinguen en el futur. L’autor assenyala que la globalització actual presenta quatre tendències que no tenen precedents: “1) el moviment de capitals, 2) el fluix de persones que passen fronteres, 3) el fluix de dades a través del ciberespai, i 4) la convergència dels gustos, de les creences i els valors”. Aquestes tendències ens obliguen a repensar l’educació, perquè en aquest moments l’educació segueix sent una preparació pel mon del passat. No és suficient reconèixer la importància de la ciència y de la tecnologia, o els efectes de la globalització, hem de decidir com ensenyar maneres científiques de pensar, com formar persones amb capacitat de sintetitzar i crear dintre del món tecnològic, i com preparar persones amb capacitat per a sobreviure en un món totalment nou. La forma en que l’autor intenta donar una resposta a aquest repte és mitjançant cinc tipus de ments que hem de cultivar com a objectius de futur: La ment disciplinada, la ment sintètica, la ment creativa, la ment respectuosa, i la ment ètica. Cadascuna d’elles les presenta com un objectiu en si mateixa. Per exemple, quan parla de la ment disciplinada, afirma que “és essencial que els ciutadans del futur pugen pensar com es pensa en les principals disciplines”. Entre les disciplines inclou les matemàtiques, la història, y almenys una forma d’art. Per a ell, el aconseguir una ment disciplinada suposa quatre passos bàsics: “a) Identificar temes o conceptes importants dintre de la disciplina. b)Dedicar a aquestos temes el temps necessari. c) Abordar els temes de diferents maneres. d) Donar abundants oportunitats als estudiants per a que demostren la seva comprensió”. Aquesta ment disciplinada, enfront de un tema científic, o històric les respostes no haurien de ser les mateixes que té una persona que mai ha estudiat.

Com deia al principi, un llibre suggerent. Vos deixe el plaer d’analitzar els objectius de les altres ments.

Joan Pons

1ª reunión del curso 2011-12

HOWARD GARDNER

LAS CINCO MENTES DEL FUTURO. UN ENSAYO EDUCATIVO.

Gardner comienza esta breve obra comentando que aunque la educación es una institución conservadora, debería cambiar al menos por dos razones: bien porque lo que hay no funciona (sólo hace falta ver las tasas de fracaso escolar); o bien porque las condiciones han cambiado (la globalización, las nuevas tecnologías, etc)

La forma de cambio que propone es desarrollar las cinco mentes que se necesitarán en el futuro: la mente disciplinada, la mente sintética, la mente creativa, la mente respetuosa y la mente ética.

La mente disciplinada permitirá que los alumnos sean capaces de aplicar una comprensión genuina a los problemas nuevos, y que la resolución de un problema no sea sólo fruto de la memoria. Mientras examinemos a nuestros alumnos sólo con problemas que ya conocen, no sabremos si realmente han comprendido. De ahí las dudas sobre el valor de las pruebas estandarizadas, tipo PISA.

¿Qué papel juega la memoria en este nuevo tipo de comprensión profunda? Los datos siguen siendo necesarios, pero estos son fácilmente accesibles hoy día. La mente disciplinada generará el deseo de querer más: “Habiendo mordido el fruto del árbol de la comprensión, lo más probable es que vuelva a é una y otra vez en busca de un alimento intelectual que le deje saciado” (p. 38) La comprensión disciplinaria, “al igual que las experiencias más destacadas de la vida – desde el orgasmo hasta la caridad- genera el deseo de saber más” (p 38)

La mente más preciada será la mente sintética y la forma de síntesis más ambiciosa se producirá en el ámbito del trabajo interdisciplinario. Pero para lograrlo hay que dominar antes el trabajo disciplinario. En un mundo lleno de información, saber distinguir lo fundamental de lo que no lo es será absolutamente necesario

La mente creativa surge de la interacción de tres elementos, no del logro de una sola persona: el primer elemento es la persona; el segundo el ámbito cultural donde trabaja la persona; y el tercero el campo social. Las sociedades que no busquen la creatividad y la innovación quedará atrás. Pero no sólo harán falta personas creativas, también expertos: “Cuando se trata de entrar en un quirófano o de volar en un avión, haremos bien en ponernos en manos de un experto, no de un innovador” (p. 64)

La mente respetuosa debe conseguir que los seres humanos acepten las diferencias, aprendan a vivir con ellas y valoren y respeten a quienes forman parte de grupos distintos al suyo. “Los padres y vecinos, los dirigentes políticos y religiosos, los medios de comunicación populares y todo tipo de organizaciones sociales deberían demostrar y recompensar este respeto. Más aún, deberían premiar a quien muestre respeto y aislar o penalizar de alguna forma a quien no lo haga” (p. 82) En este punto es esencial el papel de modelo que tenemos lo adultos en general y los docentes en particular.

Para definir cómo debería funcionar una mente ética, Gardner se basa en lo que llama “las cuatro M”: “Misión” (qué se intenta lograr con una actividad); “Modelos” (entrar en contacto con personas que encarnen el buen trabajo); “Mirarse al espejo”- versión individual; “Mirarse al espejo”- responsabilidad profesional.

Gardner anticipa en qué orden deberían trabajarse esas mentes: “respeto, aptitudes básicas, disciplina, síntesis y ética”, todas ellas atravesadas por la “creatividad”.

Acaba Gardner diciendo:

“Puede que los ordenadores lleguen a adquirir aptitudes básicas e incluso alguna forma de pensamiento disciplinado. Pero la capacidad de síntesis y la creatividad pertenecen a unos ámbitos inconfundiblemente humanos” (p.112)

José Ignacio del Barco

NUEVA TEMPORADA 2011-12

¡Hola de nuevo!

Este año nos veremos en las reuniones: Marisa Aldaz, Inma Beneyto, Inma Blasco, Pau Buigues, José Ignacio del Barco, Enrique Gil, Laura Girón, Francisca Martín, Margarita Orgaz y Joan Pons.

La propuesta inicial de fechas es:

- 24 de noviembre

- 19 de enero

- 23 de febrero

- 29 de marzo

- 31 de mayo

Y los primeros libros libros que leeremos son:

- Las cinco mentes del futuro. Un ensayo educativo. (2005), de Howard Gardner (premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2011), en la reunión de noviembre.

- Profesores indignados. Manifiesto de desobediencia académica, (2011) de Fernando Gil (Universidad de Salamanca), en la reunión de enero.

Nuestra última reunión este curso ...(22/06/11)

También hablamos del libro "Petita crònica d'un professor a secundària", .....

Sala, Toni (2001). Petita crònica d’un professor a secundària. Ed 62. Barcelona.

La petita crònica està estructurada en tres trimestres al llarg dels quals, i en molts moments em veig reflectit. Malgrat que hi ha moments en que et fa somriure, la descripció del curs escolar és trista. D’aquesta descripció assenyalar dos fets. El primer és la alegria que el profe té al adonar-se que no va a ser tutor (p.20), i la segona la intranquil·litat del primer dia: Quines persones hi haurà a l’aula?, quin tipus de relacions establirem? (p.16). Una vegada encetat el curs, comença l’actuació, “un professor sempre actua, i moltes hores de la meva vida consisteixen en una pura actuació” (p.24). Anem a començar i agafem els llistat de les persones que formen part del grup, entre eixes persones hi ha “vuit alumnes amb més de cinc assignatures suspeses. Passen tots a tercer d’ESO; a segon cicle. A fer-hi què?” (p.35). Les descripcions que fa de les relacions a l’aula tenen moments tristos (p.45), i en un d’ells capta molt bé la diferència de tracte que el estudiants barons tenen amb el professorat: “Si jo fos un home, m’hauria cregut a la primera” (p.53). El trimestre finalitza amb les notes, i amb les queixes que alguns dels estudiants manifesten al conèixer la seva nota. “No hi ha dret!. M’he esforçat molt!.” (p.68).

La lectura és agradable, el llibre es llig sense adonar-te’n, i com he dit abans en molts moments et fa somriure. Durant la lectura es fa visible el pensament que tenim de la nostra tasca quotidiana. Però, la sensació de tristesa la transmet permanentment.

Joan Pons

Una lectura triste, sí. Y a menudo muy realista de lo que encontramos en el día a día en el aula. Pero quizá lo que sucede es que sencillamente no hemos sido preparados para asumir los cambios que introdujo la “reforma”: “Pel professorat, la reforma ha consistit principalment a capejar la reforma” (p.100)

También es posible que no tengamos el tiempo de reflexión necesario para analizar nuestro trabajo: “Necessitem uns minuts de descompressió abans d’agafar els cotxes i tornar cap a casa” (p. 101)

También hay momentos agradabilísimos de leer que reflejan el lado bueno de nuestro trabajo: “Els interessa el que explico i això fa que a mi m’interessi explicar-ho (...) Són plaers intensos, els ulls desperts dels alumnes, les boques, els músculs, , la tensió fèrtil entre qui ensenya i qui aprèn, dues forces que estiren un pont de corda i fusta penjat entre dos vorals d’un abisme, un pont efímer que durarà res, deu, vint, màxim trenta minuts, però aguantaria el pas d’un regiment de tancs (...) Els ulls dels alumnes: algna cosa ha de tenir la docència d’addictiu, d’anfetamínic, algun inhibidor de la desídia quotidiana, hi ha d’haver alguna clau que expliqui per què tants professors s’estimen més deprimir-se que renunciar a donar bé les lliçons.” (p. 127)

La tristeza vuelve al final de curso: “És trist veure´ls marxar, tan il.lusionats. I només hi ha tristesa en la felicitat i felicitat en la tristesa- quan ho escric, el bolígraf corre de ganes de dir-ho: em surten las lletres torçades enrere. En veure els alumnes marxar amb aquesta alegria, l’alegria natural del professor transparenta el fons tristíssim que té per base: i què faran, demà, en una carrera on segurament tornaran a tenir ple de professors mediocres que els ensenyaran a mediocritzar-se encar més que no ho he fet jo, i ells començaran a adonar-se dels grans avantatges que té la cretinització, i a participar-hi, i un altre dia me’ls trobaré i m’hi veuré reflectit, com en un malson.” (p. 180)

Y un poco más adelante: “Hem acabat un altre curs. Hem arribat al final. El pròxim serà com aquest o pitjor. El deteriorament de secundària, seguit des de dintre, m’espanta” (p. 186)

Cuando lo comentamos, no todos estábamos de acuerdo con esa visión tan derrotista de la situación. ¿Qué piensas tú?

José Ignacio del Barco